بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا(ع)
به مناسبت فرا رسیدن ولادت با سعادت امام رضا (ع) مراسم جشنی روز پنجشنبه به شرح زیر برگذار
میگردد.
زمان :پنجشنبه ۱/۹/۸۶ ساعت:۵:۳۰
مکان:اتوبان صدر٬میدان پیروز٬ چیذر٬خیابان چیذر٬کوچه شهریار٬پلاک٬۵طبقه٬۲ منزل برادر آقای زرین
از زمانی که خلفای خود خوانده مسلمین پس از رحلت پیامبر(ص) جاهلانه و ظالمانه حکومت مختص
مولی الموحدین علی علیه السلام و خاندان عصمت را غصب کردند و با برداشت عصر جاهلیت خود باعث
انحراف دین مبین اسلام شدند، سرآغاز یک حرکت کاملا متضاد با احکام الهی و اسلام برداشته شد.
ادامه مطلب
ایشان در پاسخ به سئوال یک دانشجو درباره تبیین حدود ضد ولایت فقیه افزودند: ضدیت یعنی
دشمنی کردن، اما اگر کسی معتقد به مسئله ای نبود ضد آن نیست.
ادامه مطلب
|
قسمتی از آن باغستانهای خرما با چشمهای زاینده و بقیه زمینهای حاصلخیز بود و مجموع عایداتش در سال گاه به 70 هزار دینار طلا نقل شده است. |
ادامه مطلب
بسم الله الرحمن الرحیم
جلسه این هفته کانون قرآن میثاق
زمان:پنجشنبه۱۷/۸/۸۶از ساعت۵:۳۰ تا ۹
مکان:ازگل٬نبش بیدستان دوم٬پلاک۱ ٬حسینیه حضرت زهرا
به امید دیدار
ومن ا... توفیق
شهادت رئیس مذهب جعفری ٬حضرت امام جعفر صادق (ع) را تسلیت عرض مینمائیم .
چند وقت است دلم می گیرد دلم از شوق حرم می گیرد
دسته سینه زنی در دل من نوحه می خواند و دم می گیرد
|
مشخصات حضرت |
ادامه مطلب
بسم الله الرحمن الرحیم
یکی دیگر از ابعاد اعجاز قرآن که به آن پرداخته می شود اعجاز اعجاز تشریعی قرآن است که به توضیح آن می پردازیم.
۳- اعجاز تشریعی :
الف) معارف و احکام
ب) صفات جمال و جلال الهی
ج ) قداست مقام انبیاء
د ) جامعیت احکام اسلام
مـهم تر از همه ، قرآن شامل معارف عاليه و تعاليم حكيمانه اى است كه تا آن روز، در توان بشريت نـبوده كه بدان دست يابد و كسى را ياراى چنين انديشه هاى بلندى نبوده است ژرف نگرى و عمق بـينش آورده هاى قرآن ، براى بشريت بى سابقه بود: شناخت هاى شگرف قرآن از راز هستى و اسرار وجـود، شرح و بسط آن درمعرفت صفات جمال و جلال ، علت آفرينش جهان و انسان ، ودايع الهى كـه در نـهـادانـسـان نـهـفـتـه اسـت ، از كـجـا آمده و چرا آمده و به كجا مى رود، هدف و مقصد نـهـايى چيست ، مسايلى هستند كه تا آن روز به آن خوبى كه قرآن بيان داشته آشكار نبودبعداز آن هم در سايه تعاليم قرآن راه رسيدن به اين حقايق براى انسان باز گرديد.
هـمـين حقايق ارائه شده از جانب قرآن ، والاترين جنبه اعجاز آن را مى رساند بامختصر مراجعه به انـديـشـه هـاى سـامـان نيافته انسان آن روز و مقايسه آن با معارف قرآنى و نيز گفته هاى متضاد انـديـش مـندان برون دينى امروز، به خوبى برترى تعاليم قرآن و دليل اعجاز آن روشن مى گردد .
هم چنين در راستاى احكام و دستور العمل هاى فراگير كه قرآن عرضه داشته ،سلامت جامعه و سعادت زندگى را نيز براى انسان فراهم مى سازد، رابطه او را باخدا و جهانى فراتر از جهان خاكى نيز استوار مى دارد.
انـسـان در ايـن جـهـان در رابـطه با شؤون خاص خود (مصالح فردى) مى كوشد و به ناچار رابطه ديگرى نيز با شؤون عام (مصالح اجتماعى )دارد كه بايد مد نظر قراردهد، زيرا او زندگى مشتركى با ساير انسان ها دارد و به صورت تعاونى ادامه زندگى مى دهد و نمى تواند تنها به مصلحت خويش بـيـانـديـشد و مصلحت عامه را ناديده بگيرد حيات اجتماعى حيات داد و ستد است كه حتما بايد رعايت شود و رعايت آن با حاكميت قانون امكان پذير است .
قـوانـيـن سـاخـتـه دست بشر، تنها در راستاى تنظيم حيات فردى و حيات اجتماعى قرار دارد و محدوده تصرفات آحاد را در شؤون خاص و شؤون عامه مشخص مى سازد، تا از تجاوز يا كوتاهى در انجام وظايف جلوگيرى كند.
ولى انسان وابستگى سومى نيز در حيات دارد و آن رابطه او با خدا و جهان ديگراست همين رابطه است ـ كه اگر مستحكم باشد ـ ((وازع نفسانى)) (بازدارنده درونى)او را تشكيل مى دهد و او را از افراط و تفريط باز مى دارد و در زندگى كاملا معتدل مى سازد.
«قـد جـاكـم مـن اللّه نور و كتاب مبين يهدي به اللّه من اتبع رضوانه سبل السلام و يخرجهم من الظلمات الى النور باذنه و يهديهم الى صراط مستقيم» ، از جانب خداوندچراغى فروزان و شـريـعـتـى تـابـناك آمد، تا آن كس را كه در پى خشنودى خداونداست ، به راه هاى سلامت آميز و سعادت بخش هدايت كند و او را [ در زندگى ] به طريقه مستقيم رهنمون باشد.
لذا تمامى احكام و قوانين الهى ـ كه قرآن و اسلام عرضه داشته ـ سه بعدى است يعنى در اين احكام و قوانين شؤون فرد و شؤون جامعه و نيز رابطه با خدا و معنويت ـ كه حافظ كرامت انسانيت است ـ رعـايـت گـرديـده اسـت قرآن سعى برآن دارد، علاوه بر سعادت در اين حيات ، سعادت اخروى و جـاويد انسان را نيز تامين كند اين درحالى است كه قوانين مدون غير الهى ، هرچند خالص وبدون گـرايش هاى منحرف كننده بوده باشد، ولى از بعد سوم حيات انسانى تهى است همين سه بعدى بـودن قـوانـيـن شـرع ، اعـجـاز و مـافـوق بشرى بودن آن را مى رساند .
بسم الله الرحمن الرحیم
از مسئله اعجاز علمی قرآن 2 مطلب دیگر باقی ماند :
1- عمر زمین در قرآن
2- قرآن و موجودات آسمانی
عمر زمين و قرآن:
آنـچـه در كـتـب عـهدين نوشته شده و همچنين در زمان بعثت پيامبر اكرم (ص ) در بين مردم مـعـروف بوده اين بوده است كه از عمر زمين كمتر از ده هزار سال گذشته است چنانكه در سفر پيدايش از كتاب تورات به اين مطلب تصريح شده است .
ولى قرآن برخلاف نظريه دانشمندان آن روز و طبق علم امروز عمر كره زمين راطولانى دانسته و حتى زندگى بشر را در آن پرسابقه مى داند.
زيرا وقتى قصه حضرت آدم را نقل مى كند از قول ملائكه مى گويد: «اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدما.» يعنى : آيا مى خواهيد در كره زمين كسى را قرار دهى كه در آن فساد و خونريزى كند در تـفـسير اين آيه مفسرين واقعى قرآن يعنى ائمه اطهار (ع ) مى فرمايند ملائكه سابقه زندگى بشر وخصوصيات روحى او را مى دانسته اند به همين جهت اين سوال را ازپروردگار نموده اند.
و لذا وقتى از مفسرين حقيقى قرآن يعنى پيشوايان دين اسلام سوال مى شود كه آياقبل از اين عالم و آدم در كـره زمين عالم و آدم ديگر هم بوده در پاسخ به مضامين مختلف جواب مثبت داده بلكه به قدرى آن را در كره زمين مكرر مى دانند كه ذكرعدد آن را براى شنونده خسته كننده دانسته اند در تفسير برهان در ذيل همين آيه روايات فراوان نقل شده است .
بـنـابراين قرآن با بيان مطلب فوق يك پرده ديگر از وجوه اعجاز خود را بكنارى زده ومطلب ما را ثابت كرده است .
قرآن و موجودات آسمانى:
امـروز بـا وسائل مختلف علمى كشف شده كه در كرات ديگر نيزموجودات زنده اى وجود دارد كه آنها حتى داراى علم و عقل ودانشند.و قرآن نيز با آياتى به اين جمله اشاره فرموده و مى گويد: «و من اياته خلق السموات و الارض و ما بث فيهما من دابه و هو على جمعهم اذا يشا قدير.» يعنى : از نشانه هاى خدا خلقت و آفرينش آسمانها و زمين و جنبندگانى است كه در آنها پراكنده شده است و او قدرت دارد هرگاه بخواهد همه را جمع آورى كند.كه از كلمه دابه كاملا استفاده مى شود كه در آسمانها نيز جاندارى وجوددارد.
ايـن بـود چند جمله بسيار مختصر از صدها مطلب علمى كه در اعجاز قرآن از نظرعلوم مادى در كتب مختلف ذكر شده است .
ادامه داستان که در تاریخ بیستم شهریور۸۶ به نمایش گذاشته بودیم
هاشم وقتی بزرگ شد و به سن کمال رسید٬ آثار جوانمردی و گذشت از رفتار و اخلاق او آشکار بود به
حدی که مردم را در هنگام حوادث و اتفاقات مورد حمایت خود قرار می داد و از آنان پشتیبانی می کرد.
زمانی در مکه قحطی پیش آمد و مردم به سختی ها و مشکلات فراوانی دچار شدند.در آن سال هاشم
سفری به سوی شام کرد و بر روی شتران خود٬مقدار زیادی غذا به مکه آورد٬ و دستور می داد تاهر صبح
و شام٬یک شتر بکشند و با گوشت آن غذایی آماده کنند٬ بعد همه مردم مکه را به مهمانی دعوت
می نمود.
ادامه مطلب
الهی٬اگر بخواهم شرمسارم و اگر نخواهم گرفتار.
الهی٬ آن که تو را دوست دارد چگونه با خلقت مهربان نیست.
الهی٬ به سوی تو آمدم به حق خودت مرا به من برمگردان.
کانون قرآن میثاق
هر کس که هوای کوی دلبر دارد از سر بنهد هر آنچه در سر دارد
ورنه به هزار چله ار بنشیند سودش ندهد که نفس کافر دارد
برادرم!قدم اول در سلوک توبه و پاکی از گناه و دوری ار گفتار ناپاک٬و کردار و اندیشه های ناشایسته و
خوی های نکوهیده است.در کلام خدای غفور رحیم نیکو تدبر کن که فرمود:
((سعی کن تا محبوب کردگار شوی!))
جواب:زمین های آسفالت و یا آغشته به قیر٬پاک کننده کف کفش نیستند.
استفتائات مقام معظم رهبری
حساب همه چیز را دارد.
سوره نسا٬آیه۸۶
این آیه از مواردی است که لزوم جواب سلام را یادآور می شود. خداوند متعال در این آیه به بحث سلام
اشاره می کند و توجه به اهمیت سلام در بر خوردهای افراد را یادآور می شود.البته بحث مهم دیگری هم
که در این آیه مطرح می شود٬لزوم پاسخگویی سلام به شکل بهتر و مناسب تر از خود سلام است.
بسم الله الرحمن الرحیم
جلسه این هفته کانون قرآن میثاق
زمان:پنجشنبه۳/۸/۸۶از ساعت۵:۳۰ تا ۹
مکان:ازگل٬نبش بیدستان دوم٬پلاک۱ ٬حسینیه حضرت زهرا
به امید دیدار
ومن ا... توفیق
